پرداخت ، پس از آنكه قريب سه - 3 - سال در خدمت استاد استفاضت نمود به دار السلطنهء قزوين رفت و در خدمت مرحوم ملا آقا كه در عقليّات بحرى موّاج و . بىكران بود به تحصيل مشغول شد و بعد از چندى به اصفهان مراجعت نمود و در خدمت آقا ميرزا حسن مجددا به تحصيل علوم عقليه پرداخت و بعد از انقضاء پنجسال - 5 - به طهران مراجعت كرد و بتدريس علوم عقليه و تدرّس علوم نقليه مشغول شد . بعد از مدتى در مدرسه قاسم خان كه پدر مهدعليا در ارك دار الخلافه ساخته است ، و بدستور مهدعليا بر حجرات و صحن مدرسه افزودند ، مدرس شد و حدود هفت - 7 - سال در آنجا تدريس نمود و بعد از آن بمدرسى مدرسه‌اى كه ميرزا محمد خان قاجار معروف به سپه‌سالار در محلّهء حياط شاهى و عودلاجان بنا فرمود و باتمام رسيد تعيين شد ، و در حال متجاوز از بيست - 20 - سال است كه در اين مدرسه بتدريس اشتغال دارد . مؤلفاتش : رساله‌ئى در اينكه منطق از علوم حكميه است « 6 » تخمينا سه هزار - 3000 - بيت . رساله‌ئى در اثبات معاد جسمانى مسمّى بسبيل الرشاد فى اثبات المعاد تخمينا هزار و پانصد - 1500 - بيت . حواشى و تعليقات بر اسفار مرحوم صدر المتألّهين . بدايع الحكم جواب شش - 6 - مسأله كه نواب بديع الملك ميرزا عماد الدوله

--> ( 6 ) - وجود رابطى كه در طهران چاپ شده است و نسخهء خطى آن در اختيار نگارنده است حاشيه بر اسفار ملا صدراست كه جدا چاپ شده است . و رساله‌يى در اقسام حمل معروف به رسالهء حمليّه نيز از حواشى او بر اسفار جداگانه بطبع رسيده است . رساله‌ئى در برهان صديقين از آقا على در دست است كه چاپ نشده است ، با شرح هدايهء ملا صدرا طبع طهران حواشى آقا على بطبع رسيده است . بر شواهد ربوبيه نيز حواشى نسبة مفصل نوشته است كه در اختيار ورثهء آقا على است . حواشى او بر اسفار يكنواخت نيست ، قسمت سفر نفس مفصّل و بسيار تحقيقى است و -